O PRESENTE SAMBA, NA AVALIAÇÃO DESTE CRÍTICO, ESTÁ ENTRE OS MELHORES SAMBAS DE TODOS OS TEMPOS, MAS NÃO POSSO FAZER ESSA AFIRMAÇÃO SEM JUSTIFICAR DETALHADAMENTE.
EM PRIMEIRO LUGAR, É UM GRANDE SAMBA CONSIDERANDO-SE QUE SERVIU À MANGUEIRA. TALVEZ EM QUALQUER OUTRA ESCOLA O SAMBA PERDESSE MUITO DE SEU INEGÁVEL CHARME.
A PRIMEIRA ESTROFE, POR EXEMPLO, SOARIA EXCÊNTRICA EM UMA ESCOLA SOFISTICADA COMO A BEIJA-FLOR OU EM UMA ESCOLA VANGUARDISTA COMO TERMINOU POR SER A MOCIDADE INDEPENDENTE. AFINAL A PRIMEIRA ESTROFE SERIA, EM OUTRA CIRCUNSTÂNCIA, UM EXEMPLO ACABADO DE PIEGUICE DA LINGUAGEM EM VERSOS COMO
“VIVEU EM VILA RICA A CINDERELA”, A PALAVRA “CINDERELA” É UM CLÁSSICO DO DESGASTE PELO USO, IDENTIFICANDO-SE COM O QUE DE MAIS
KITSCH A CULTURA POPULAR JÁ PRODUZIU. “SOL DE PRIMAVERA” ; “BELEZA DE UMA FLOR” E “DOCE DELÍRIO” TAMBÉM NÃO AJUDAM MUITO.
TUDO SERIA UM PERFEITO HORROR SE NÃO HOUVESSE UMA JUSTIFICATIVA ESTILÍSTICA TÃO EVIDENTE: ESSA ESCOLHA DE TERMOS É , NUMA ESPÉCIE DE DISCURSO INDIRETO LIVRE, O REFLEXO DO IDIOLETO DE SINHÁ OLÍMPIA, UMA LOUCA QUE VIVEU EM OURO PRETO E É PARADIGMA DE TODOS OS LOUCOS DE RUA QUE PRATICAMENTE TODA CIDADE POSSUI PELO MENOS UM E QUE POVOAM O FOLCLORE DE NOSSAS INFÂNCIAS.
A DIFERENÇA PARA ESTA SINHÁ OLÍMPIA É QUE ELA ASSIMILOU ESTERICAMENTE O AMBIENTE AO REDOR, ANULOU A LINHA CRONOLÓGICA DO TEMPO E SE DIZIA PARTICIPANTE DE DIVEROS ACONTECIMENTOS HISTÓRICOS, NAQUELE CENÁRIO URBANO ACONTECIDOS!
ELA É, MITICAMENTE, A PRÓPRIA VILA RICA ENLOUQUECIDA POR SUA HISTÓRIA.
AS DEMAIS ESTROFES, AO CONTRÁRIO DA PRIMEIRA, NÃO PRECISAM DE JUSTIFICATIVA: SÃO PRIMOROSAS. A SEGUNDA LEMBRA OS ARES DA INCONFIDÊNCIA E NÃO SE SABE SE A “MENTIRA” É DELA, SINHÁ OLÍMPIA, OU DA OPRESSÃO. A TERCEIRA, PERFEITA POETICAMENTE, PARECE LIBERTAR SINHÁ OLÍMPIA PARA A TRANSCENDÊNCIA DE SUA LOUCURA AO MANDÁ-LA CONTAR “ESTÓRIAS” PARA O INFINITO!!!!!!!!
E NEM FALTOU A SINESTESIA, TÍPICA DOS POEMAS SIMBOLISTAS FOCADOS NA LOUCURA: “LUZ DE UMA CANÇÃO, BAILANDO NA IMENSIDÃO”!
ENCANTADO, O POETA, PERGUNTA À LOUCA, QUEM É ELA AFINAL E A RESPOSTA É: “SOU AMOR, SOU ESPERANÇA, SOU MANGUEIRA ATÉ MORRER!”.
A PRÓPRIA ESCOLA SE TRASVESTE DA LOUCA, OU A LOUCA, DE ESCOLA. QUE IMPORTA? POUCAS E RARAS VEZES O CARNAVAL CARIOCA TEVE UMA OPORTUNIDADE TÃO COMPLETA DE COMEMORAR A CULTURA POPULAR E OPTAR POR UMA VIA MAIS BRASILEIRA DE REALIZAR O DESFILE, MAS A ENORME BURRICE DA COMISSÃO JULGADORA DA ÉPOCA EMPURROU A ESCOLA PARA A AVENIDA DO COMUM E AFETADO, DANDO-LHE A INJUSTA 8ª COLOCAÇÃO! INSENSIBILIDADE OU BURRICE MESMO?
VALE DESTACAR QUE O ESTANDARTE DE OURO ELEGEU A MANGUEIRA E SEU SAMBA NAQUELE ANO, COM GRANDE, COM ENORME ACERTO. IMPEDINDO QUE O ERRO FRAGOROSO FOSSE ABSOLUTO.
A MOCIDADE É UMA GRANDE ESCOLA, MAS ESSE CAMPEONATO DE 1990, COM O INSÍPIDO “VIRA VIROU, A MOCIDADE CHEGOU” CHEGA A SER DESONROSO! ESSE É O MAIOR PROBLEMA DA INJUSTIÇA OU DO MAL JULGAMENTO, A HISTÓRIA CONSAGRA O PERDEDOR E REPROVA O VENCEDOR. MAS A MOCIDADE NENHUMA CULPA TERÁ. COMEMOROU O INESPERADO PRÊMIO QUE RECEBEU. O ERRO, FRUTO DO DESPREPARO, DO DESCONHECIMENTO E , MUITO PROVAVELMETE, DO REPÚDIO À PROPRIA BRASILIDADE (TÃO COMUM EM NOSSAS ELITES) É INTEIRAMENTE DO JÚRI OFICIAL. SEM DÚVIDA O PIOR, O MENOS INSPIRADO E O MAIS DESPREPARADO DE TODOS OS TEMPOS.
VEJA O EXCELENTE TEXTO EXPLICATIVO SOBRE SINHÁ OLÍMPIA PUBLICADO NO SITE DA POUSADA SINHÁ OLÍMPIA EM OURO PRETO
Até o início da década de 70, Sinhá Olímpia ainda podia ser vista pelas ruas de Ouro Preto, com seu cajado majestoso, seu chapéu florido, seu vestido de fitas e muitas histórias na cabeça.
As pessoas chegavam, tiravam uma foto, ouviam um caso, deixavam uma moeda. E levavam muito da vida dessa senhora, considerada uma das maiores lendas da cidade. Uma lembrança viva, ao lado de tantos monumentos históricos.
O compositor Vinícius de Moraes disse certa vez que um papo com Dona Olímpia valia uma viagem à Minas. A menina rica, neta do Marquês de Paraná, nasceu em 1888 e aos 40 anos transformou as ruas em seu espaço de vida. Dizem que por uma frustração amorosa, passou a fazer parte de um mundo lúdico, cheio de imaginações.
A "Linda Morena" - como era chamada na juventude - rompeu barreiras, foi excluída, discriminada. Foi considerada pela cantora Rita Lee como a primeira Hyppie do Brasil. E levando alegria, transmitindo uma paz em conflito com seus delírios, misturava dados históricos de várias épocas e criava histórias interessantes na mente dos turistas, numa linguagem que demonstrava cultura aliada a fantasia.
Sinhá Olímpia vive em verso de Carlos Drummond de Andrade, em música de Milton Nascimento, em samba enredo da Mangueira (1990), em peça de teatro de Guiomar de Gramont. Vive na escola de samba de Ouro Preto. Vive em cartão postal. Sinhá Olímpia ainda vive, imortalizada na lembrança de todos os que tiveram o prazer de conhecer a boa alma que passou pela vida e cumpriu sua missão.
"Lá vai Ouro Preto embora, todos
bebem e ninguém chora..."
Sinhá Olímpia
